當(dāng)代社會下我們的生活中充斥著各種各樣的設(shè)計作品。大到我們每天都在使用的各種公共設(shè)施，小到街邊的一個小廣告，都是設(shè)計的產(chǎn)物。很多人知道如何去欣賞一幅畫、一座雕塑，但是當(dāng)評價一個設(shè)計作品的時候他們則沒有了章法。事實上，拋開設(shè)計大師們各種艱深晦澀的審美理論，沒有深厚學(xué)科背景的普通人也可以簡單的利用以下三個維度深刻的了解一個設(shè)計作品的美與內(nèi)涵。

色彩與結(jié)構(gòu)

在依托于工業(yè)革命的現(xiàn)代設(shè)計理念與結(jié)構(gòu)未成形之前，人類在生活中指導(dǎo)設(shè)計思想的往往不是現(xiàn)代設(shè)計的概念，而是實用藝術(shù)的概念。實用藝術(shù)顧名思義也是藝術(shù)范疇下的一個門類，所以從實用藝術(shù)的角度評價設(shè)計作品則也需要從各種各樣的傳統(tǒng)美學(xué)法則出發(fā)。從色彩和結(jié)構(gòu)兩個方面去分析作品是較好理解的一種分析方法。簡而言之就是像看畫一樣欣賞設(shè)計作品，將我們目之所及的圖像分離成顏色和結(jié)構(gòu)兩個概念來討論。從顏色的角度出發(fā)，即是這個設(shè)計作品的配色是否和諧，用色是否精彩，用了怎樣的顏色搭配方法等等。從結(jié)構(gòu)的角度出發(fā)，即是這個設(shè)計如果變成黑白，那么它的結(jié)構(gòu)關(guān)系如何，構(gòu)圖如何，對于幾何形態(tài)的元素應(yīng)用如何等。像這樣用分析藝術(shù)品的方法去分析實用藝術(shù)，其實無論是在平面設(shè)計的領(lǐng)域還是在立體設(shè)計的領(lǐng)域都是可以行得通的。

形式與功能

第二層維度單純的探討設(shè)計作品獨立于藝術(shù)品之外的實用價值。簡而言之就是作為一個需要投入使用的作品，它是否能夠很好的滿足使用者的需求，而它的形式（也就是上文中提到的色彩與結(jié)構(gòu)種種）是否能夠很好的與實用性形成關(guān)聯(lián)與促進(jìn)。在這個維度上分析設(shè)計作品，就會更多的討論到設(shè)計作品的可行性，生產(chǎn)成本，針對用戶與需求，再設(shè)計的空間等等。而充分的理解這個維度的含義，則可以幫助評論者擺脫僅停留在"看這個設(shè)計漂不漂亮、酷不酷炫"的欣賞境界，幫助觀者用更理性眼光更透徹的分析與評價一個設(shè)計作品的好壞。

理智與情感

在第一個維度里我們將設(shè)計比作藝術(shù)，用我們較為熟悉的欣賞藝術(shù)的方式分析設(shè)計作品的形式；在第二個維度里，我們讓設(shè)計離開藝術(shù)，更多的評價設(shè)計本身的實用性與使用價值。到了第三個維度"理智與情感"我們則又讓設(shè)計回到藝術(shù)，因為設(shè)計到一定境界和藝術(shù)創(chuàng)作一樣可以表情達(dá)意。在有些設(shè)計中，表達(dá)情感甚至是至關(guān)重要的甲方需求。所以，當(dāng)我們通過上兩個維度分析了一個設(shè)計作品的時候，我們的分析思路事實上是從理智的角度完整的走了一遍。然而在欣賞很多優(yōu)秀的設(shè)計作品時，分析完理智的種種之后我們還需要從情感的高度評價這個作品是否優(yōu)秀。和藝術(shù)品一樣，我們需要關(guān)注這個設(shè)計是否表達(dá)了設(shè)計師的某種觀點，某種情緒，某種更深層次的含義與諷刺等等。

利用以上三個簡明易懂的分析方法去層層遞進(jìn)的分析設(shè)計作品，即使是一個完全沒有學(xué)科背景的人也能夠更容易的看清設(shè)計品背后的內(nèi)涵與道理。這也能更好的幫助分析者建立科學(xué)理性的審美思維，從而成為一個更睿智的發(fā)現(xiàn)者與評論家。