對于大部分人來說，下失敗的結(jié)論的時(shí)候也是一個(gè)夢想結(jié)束的時(shí)候，此后他也許就不再嘗試實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想或者其他的一些夢想了。但是對于一個(gè)珍惜自己的夢想和努力的人來說，永遠(yuǎn)沒有失敗的結(jié)果，失敗只是暫時(shí)的，就像學(xué)走路的嬰兒摔了一交一樣，他沒把它放在心上，更沒害怕，而是更加堅(jiān)強(qiáng)了，也更加聰明了，因?yàn)樗业搅烁玫姆椒梢员M量避免這樣的事情再次發(fā)生。

相信有付出必有所得

失敗是一個(gè)人自出生就開始面對和不能逃避的現(xiàn)象，因?yàn)槿丝偸窃诳吹叫率挛?，產(chǎn)生新夢想，伴隨著新夢想的產(chǎn)生，總有一些舊夢想的破滅，每個(gè)破滅都可以說是一次失敗，之所以我們沒把它當(dāng)作失敗，沒感到失落，是因?yàn)槲覀儧]有為它付出過努力，沒有嘗試去實(shí)現(xiàn)它。當(dāng)你想為它去做什么的時(shí)候，你首先想到的是如果失敗了怎么辦。這是對你第一次面對失敗的考驗(yàn)。在這個(gè)時(shí)候，你還沒有付出過什么，那么你能付出什么？

首先是決心、毅力、時(shí)間、精力等等你所具備的并且是精神層面的東西，其次是金錢等物質(zhì)層面的東西。你愿意不愿意付出這些東西？這取決于你的人生觀、價(jià)值觀，取決于你對物質(zhì)財(cái)富的態(tài)度。

我們自出生以來，沒有擁有什么物質(zhì)財(cái)富，擁有的只是父母親對我們的愛，他們的愛體現(xiàn)在希望我們能擁有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，并且最好是自己具備賺取這些財(cái)富的能力，同時(shí)，他們又希望我們能盡量避開一些會帶來痛苦的風(fēng)險(xiǎn)，希望我們不要去做可能會導(dǎo)致我們失去財(cái)富的事情，不要做沒有把握的嘗試和付出。那些聰明的父母總是鼓勵他們的孩子去嘗試，而愚蠢的父母總是阻止他們的孩子去嘗試。為了你的夢想，你所能做的就是不斷地嘗試，因?yàn)槟闼鶕碛械目梢愿冻龅奈镔|(zhì)財(cái)富本來就不屬于你，無所謂失去;你所擁有的精神財(cái)富本來就是為了新的夢想而付出的，更無所謂失去。

在嘗試以失敗告終的時(shí)候，你知道了失敗的原因，知道了更加可行的辦法，知道了自己能把事情完成到什么地步，所以你得到了更多的精神財(cái)富，這些精神財(cái)富便是你下一步要成功的前提，而不應(yīng)該為付出的東西感到失落。只要你付出，必將得到一些新的財(cái)富，這個(gè)信條就是失敗對于一個(gè)成功者的意義。

從容地面對失敗

一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者首先必須學(xué)會做好面對失敗的心理準(zhǔn)備。他要知道有能力去承擔(dān)失敗對他的物質(zhì)生活所帶來的影響，知道失敗不會打擊他從新開始或者繼續(xù)努力的積極性，知道他失敗以后會得到一些意想不到的收獲。然后他會無所顧慮地、專心致志地去努力，在努力的過程中他自然會有進(jìn)展，從而找到足夠的信心。當(dāng)他取得越來越多的成就，成功的跡象越來越明顯的時(shí)候，他將忘記失敗這個(gè)詞，想盡全部方法，克服一切困難去達(dá)成目標(biāo)。這個(gè)時(shí)候，他已經(jīng)不打算退縮了，他用自信支配著努力的過程，相信沒有什么能阻擋他的腳步了。

一個(gè)不能從容面對失敗的人，即使他開始了嘗試，取得了進(jìn)展，他還是不停地猶豫，對前面可能會出現(xiàn)多么糟糕的情況感到迷茫和恐懼，當(dāng)那些糟糕的情況真的來臨的時(shí)候，他開始退縮，開始懷疑自己的能力，越來越害怕這樣下去將面臨失敗，害怕失敗對自己造成的損失，更害怕失敗會破壞他在某些人心中的形象。這時(shí)候，要“面子”開始成為他的心魔，甚至完全阻止了他的腳步。所以，只有拋開別人對你的眼光的重視，你才能真正擺脫自己虛榮心的控制，去從容面對失敗。

在失敗來臨之前控制它

任何一個(gè)人都會因?yàn)闉閯e人考慮而影響自己的決定。我們的父母親是那么愛我們，那么希望我們能成功而不是失敗，所以我們往往都會害怕讓他們失望，這也許會是我們的唯一顧慮。所以在你開始以前，你要有足夠的時(shí)間來預(yù)測失敗的可能性有多大，失敗的后果有多嚴(yán)重;你需要足夠的時(shí)間來告訴他們你成功的可能性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于失敗的可能性，或者失敗的后果并不像他們想象的那樣嚴(yán)重;同樣需要足夠的時(shí)間來告訴他們你將從這次冒險(xiǎn)中得到什么，并說服他們贊同你。

如果你沒有做過任何預(yù)測，那么你的嘗試就像賭博一樣，完全靠你的運(yùn)氣了。在沒有做任何預(yù)測的情況下，你的貿(mào)然嘗試將使你沒有勇氣去面對挫折，更沒有勇氣去面對失敗。讓自己面對失敗的最有效方法是控制導(dǎo)致失敗的因素，把失敗的負(fù)面影響降到最低。失敗的因素來源于夢想本身，夢想離現(xiàn)實(shí)越遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)的可能性越小，失敗的可能性越大。夢想可以是無限的美好，無限的高，但是你要實(shí)現(xiàn)它，必須考慮可行性，便要把它分解成一個(gè)一個(gè)的步驟，或者叫一層一層的目標(biāo)，每層目標(biāo)都必須是可以達(dá)到的，實(shí)現(xiàn)每層目標(biāo)的過程中的因素都必須是可以控制的，這樣才能控制嘗試這個(gè)夢想的過程中會出現(xiàn)的任何導(dǎo)致失敗的因素。

如果你想成為一個(gè)老板，你要對你需要多少資金以及如何運(yùn)用、需要什么樣的人才以及如何使用、用什么與同行競爭、用什么樣的經(jīng)營方法回收成本、導(dǎo)致虧損的因素有哪些以及如何避免、盈利的空間有多大等等問題了如指掌，并且用書面的形式系統(tǒng)地記錄下來，用以預(yù)測你成功的把握。所以，真正有能力面對失敗的人，是個(gè)善于用理性去分析問題的人，即使在他系統(tǒng)全面地分析之后去努力，結(jié)果還是失敗了，至少他是個(gè)全力以赴而無須遺憾的勇者，他有為自己驕傲的資本，而賭桌上的賭徒在輸光了口袋里的錢之后，則從來沒有為自己驕傲的資本。不能事先預(yù)料到的突發(fā)事件，即使是對于一個(gè)考慮問題最全面而細(xì)致的人，都無法徹底避免。面對這些突發(fā)事件的應(yīng)變能力和緊急處理能力，對控制這些可能會導(dǎo)致失敗的因素顯得尤為重要。

從一開始，你就要盡可能多地為自己設(shè)置虛擬的障礙，設(shè)想盡可能多的突發(fā)事件，并且找到解決它們的方法，但是不要被它們削弱了你的自信心。在真正沒有預(yù)料到的突發(fā)事件來臨時(shí)，亂了陣腳是最常見的也是最可怕的現(xiàn)象。誰能在這種時(shí)候保持平穩(wěn)的心態(tài)，誰就更有可能找到最合理的解決方法。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，放棄也是控制失敗的上策。當(dāng)事情糟糕到已經(jīng)沒有挽回的余地時(shí)，及時(shí)放棄可以讓你把損失減到最小，硬撐只會讓你陷得更深。這個(gè)時(shí)候，面子和尊嚴(yán)都是其次重要的，甚至是完全不重要的，保存現(xiàn)有的實(shí)力才是你能做的唯一有價(jià)值的事，因?yàn)槟氵€有可能借助這些實(shí)力東山再起。

把失敗變成財(cái)富

大多數(shù)人在失敗的時(shí)候總是能發(fā)現(xiàn)他們在某些方面的疏忽從而導(dǎo)致了錯誤的判斷和錯誤的行為。在此之后，有些人除了無奈的嘆息，沒有任何去挽回?fù)p失的勇氣，因?yàn)樗麄兒ε略俅问?，那將使他們徹底絕望;而另一些人從失敗中吸取了教訓(xùn)，他們對導(dǎo)致失敗的因素毫不回避，而是花費(fèi)比以往更多的時(shí)間和精力去找到對策，于是他們對夢想的認(rèn)識更加清晰而可行，對越過障礙更加感到輕松自如，對失敗的因素具備了敏感的預(yù)防能力，從而避免了重蹈覆轍。

失敗是了解自己的實(shí)力的最有效的手段。這并不意味著你需要故意去改變成功的條件而轉(zhuǎn)向失敗，那對于你清晰地了解自己的實(shí)力沒有任何好處。相信任何人在開始嘗試做一件事情的時(shí)候，都是有信心的，因?yàn)闆]有人希望自己被別人罵作傻瓜。這種信心基于對自己實(shí)力的了解。所以，失敗總是出現(xiàn)在我們的意料之外。當(dāng)這些意料之外的事情發(fā)生在我們身上時(shí)，我們才愿意承認(rèn)自己的計(jì)劃的確存在缺陷。能不能在失敗以后重新站起來，取決于你對待這些缺陷的態(tài)度，逃避只會讓你永遠(yuǎn)趴在原地，為所有比你堅(jiān)強(qiáng)的人墊腳，所以你必須大膽地面對這些缺陷，并改正和完善你的計(jì)劃，或者借鑒這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)重新制定一個(gè)更加完美可行的計(jì)劃，去達(dá)成你的夢想，把前面的失敗變成一種真正有價(jià)值的財(cái)富。只有你懂得如何運(yùn)用的財(cái)富，才是有價(jià)值的財(cái)富，否則跟垃圾桶里的垃圾沒有本質(zhì)區(qū)別，總有一天會被遺忘和丟棄。

一個(gè)不服輸?shù)娜?，想成功，必須把失敗?dāng)作走向成功的階梯，把失敗變成有價(jià)值的財(cái)富。